نصلِّي مَعَ النُّعْمان بْن بَشِير ( 1 ) . 340 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادة ( 3 ) ، عَنْ حمَّاد ( 4 ) ، عن محمد ابَن ( 5 ) عَمْرو ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ( 6 ) أَنَّهُ قَالَ : إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ ، فَلاَ يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ ؟ قلتُ لأَبِي : وَرَوَى رَوْحٌ ( 7 ) أَيْضًا عَنْ حمَّاد ، عَنْ عَمَّار بْنِ أَبِي عَمَّار ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ، مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِيهِ ( 8 ) : وَكَانَ المُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ إذا بَزَغَ الفَجْرُ .

--> ( 1 ) الحديث أخرجه الإمام أحمد في " العلل ومعرفة الرجال " ( 4744 ) قال : حدثنا عبد الرحمن بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أبي يعفور ، عن أبيه قال : كنا نصلي المغرب ، فما نلبث أن يصلي النعمان بن بشير العشاء . ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 3349 ) من طريق محمد بن فضيل ، عن أبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد ، به . ( 2 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 759 ) . ( 3 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 510 رقم 10629 ) ، والطبري في " تفسيره " ( 3015 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 218 ) . ورواه أحمد ( 2 / 423 رقم 9474 ) ، من طريق غسان ابن الربيع ، وأبو داود في " سننه " ( 2350 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 2 / 165 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 426 ) من طريق عبد الأعلى بن حماد ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 203 و 205 ) من طريق عفان وعبد الواحد بن غياث ، جميعهم عن حماد ابن سلمة ، به . ( 4 ) هو : ابن سلمة . ( 5 ) في ( ش ) : « عن » بدل : « بن » . ( 6 ) قوله : « عن النبي ( ص ) » سقط من ( ك ) . ( 7 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 510 رقم 10630 ) ، والطبري في " تفسيره " ( 3016 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 218 ) . ( 8 ) ذكر ابن حزم في " المحلى " ( 6 / 232 ) أن الذي زاد هذه الزيادة هو عمار بن أبي عمار من قوله .